والتدلّه في الحبّ في قوله [ من البسيط ] : بالله يا ظبيات القاع قلن لنا * ليلاى منكنّ أم ليلى من البشر " 1 " القول بالموجب ( 2 / 449 ) ومنه : القول بالموجب ؛ وهو ضربان : أحدهما : أن تقع صفة في كلام الغير كناية عن شيء أثبت له حكم ، فتثبتها لغيره من غير تعرّض لثبوته له أو انتفائه عنه ؛ نحو : يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ " 2 " . ( 2 / 450 ) والثاني : حمل لفظ وقع في كلام الغير على خلاف مراده ، ممّا يحتمله بذكر متعلّقه ؛ كقوله " 3 " [ من الخفيف ] : قلت : ثقّلت إذ أتيت مرارا * قال : ثقّلت كاهلي بالأيادي الاطراد ( 2 / 451 ) ومنه : الاطّراد ؛ وهو أن تأتى بأسماء الممدوح أو غيره وأسماء آبائه ، على ترتيب الولادة ، من غير تكلّف ؛ كقوله " 4 " [ من الكامل ] : إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم * بعتيبة بن الحارث بن شهاب * * *

--> ( 1 ) البيت للحسين بن عبد اللّه أو العرجى الطراز 3 / 81 ، والمصباح ص 88 . ( 2 ) المنافقون : 8 . ( 3 ) البيت للحسن بن أحمد المعروف بابن حجاج ، وقيل : لمحمد بن إبراهيم الأسدي . أورده محمد بن علي الجرجاني في الإشارات ص 287 . ( 4 ) البيت لربيعة بن سعد وقيل : لداود بن ربيعة الأسدي ، الإشارات ص 288 .